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国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。1906年，国粹派邓实撰文指出：“国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”1923年，胡适给“国学”下了定义：“‘国学’在我们的心眼里，只是‘国故学’的缩写。中国的一切过去的文化历史，都是我们的‘国故’；研究这一切过去的历史文化的学问，就是‘国故学’，省称为‘国学’。

从年龄特征上来讲，儿童学中国画，最早也要从五六岁开始，因为此时儿童的腕力才发展得比较好，才能平稳地握住毛笔。儿童学会使用中国画的工具，形成了一定的使用工具的能力以后，可以进行一些简单的水墨练习，临摹一些作品，锻炼观察能力和笔墨归纳能力。与此同时，儿童要尽可能多地欣赏一些优秀的中国画原作或印刷品，跟大师学习如何使用笔墨。这些都要一步一步慢慢进行，不能急功近利，这样儿童才能掌握好中国画的绘画技巧。除此之外，教师在日常教学中还要循序渐进地渗透一些中国绘画的历史知识。

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到底何谓国学，并没有非常确切的定义。有人把国学的精髓解释为国学的十二道，也有人解释国学的精髓是“六艺”和“六经”。其实，国学是对应西学而言的，可看成是中国上下几千年来博大精深，兼容并蓄的传统文化，至少应包含着三方面的内容，一是由经典诸如四书五经等在内的传统知识体系和文化，二是包括天人合一，忠孝廉耻等在内的核心价值观。三是中国人的信仰、思维、行为方式等。国学也可以简单地解读为中国人的人生观、价值观和世界观。国学热的兴起，对于中国传统文化的普及，支撑国人的文化自信意义重大。现在，有不少人在那里呼吁重归传统、倡导弘扬国学，这当然值得赞许，但也要警惕形式主义以及传统文化中的糟粕渣滓泛起，带偏了国学热。